Gli antropologi moderni sono stati in grado di dimostrare che l'uomo di tipo Cro-Magnon abita da 40 mila anni. Fu durante questi periodi che l'umanità subì un'evoluzione sociale, non biologica. Nonostante ciò, si può notare che le prime formazioni statali furono ascoltate solo cinquemila anni fa.
Le persone della specie attuale sono esistite per molto tempo senza conoscere lo stato. La prima cellula dell'auto-organizzazione umana era la comunità, altrimenti chiamata comunità di clan primitivo, cioè tribù, clan, unione. Per la maggior parte dei popoli del mondo, la comunità tribale si è formata in due fasi: matriarcato e patriarcato. Uno dei periodi principali: il matriarcato è caratteristico dello sviluppo e della formazione del sistema tribale. Il posto dominante in questo periodo è occupato solo da una donna, poiché guadagnarsi da vivere è la sua principale responsabilità. E la parentela è determinata solo dalla linea materna, mentre tutti i membri del genere sono discendenti di una rappresentante femminile. Il patriarcato diventa la principale forma di organizzazione molto più tardi. Sorge con l'emergere dell'agricoltura, della fusione dei metalli e dell'allevamento del bestiame, cioè con l'emergere della produzione sociale. Di conseguenza, il lavoro maschile prevale direttamente sul lavoro femminile. La comunità materna sta cedendo il passo alla comunità patriarcale, dove, a sua volta, la parentela si esercita solo in linea maschile. La comunità tribale primitiva è una comunità di persone creata direttamente sulla base del lavoro collettivo, della parentela di sangue, nonché proprietà comune di prodotti e strumenti. Grazie a queste condizioni, è nata l'uguaglianza di status sociale, nonché una relazione speciale tra il genere e l'unità degli interessi. Il territorio, gli utensili e gli utensili domestici erano di proprietà privata, che non avevano alcuna forma giuridica, ma i prodotti venivano distribuiti equamente, tenendo conto dei meriti di ciascuno. Le comunità tribali potevano muoversi, ma la loro organizzazione era preservata. Gli strumenti del lavoro e delle forze produttive erano estremamente primitivi. Questi erano principalmente la raccolta di prodotti di origine naturale, la pesca e la caccia. Le relazioni comuniste primitive prevalevano nell'organizzazione del potere e nel sistema di gestione degli affari, mentre le assemblee tribali erano gli organi del potere in un tale sistema. Cioè anziani, capi militari e capi. Tutti i segni di una comunità tribale erano di natura sociale. La formazione di organi di autogoverno era un'intera comunità di clan. E la massima autorità era il consiglio, che consisteva di tutti i membri adulti del clan. In questo concilio furono risolti problemi piuttosto significativi della vita della comunità, che riguardavano anche i riti religiosi, e non solo le attività produttive. La gestione quotidiana degli affari della comunità era svolta da un anziano eletto da tutti i membri di questo clan. L'anziano, il capo militare e il sacerdote potevano essere rieletti in qualsiasi momento. Dovevano adempiere non solo ai loro doveri, ma anche partecipare alle attività di produzione alla pari degli altri membri della comunità.
