Come Pentirsi A Dio?

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Come Pentirsi A Dio?
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Video: Preghiera di pentimento e liberazione 2024, Marzo
Anonim

"Pentimento" è una traduzione slava della parola greca "metanoia", che letteralmente significa "cambiamento di opinione", "cambiamento di opinione". Questo è uno stato d'animo che include non solo il rimpianto e il rimpianto per gli errori e i fallimenti commessi, ma anche una forte volontà di correggere, la determinazione a combattere le cattive inclinazioni, il peccato e le passioni.

Pentimento a Dio
Pentimento a Dio

Istruzioni

Passo 1

Il monaco Giovanni Climaco scrisse: “Il pentimento è un'alleanza con Dio riguardo alla correzione della vita. Il pentimento è riconciliazione con il Signore. Il pentimento è una pulizia della coscienza . Il compito al quale il cristiano moderno deve costantemente lavorare è vivere nel mondo e rimanere un mondo puro e incontaminato. Il pentimento e la confessione sono il frutto di questo lavoro.

Passo 2

Confessione e pentimento non sono sinonimi. La confessione è uno dei sette sacramenti cristiani, in cui il penitente, confessando i suoi peccati al sacerdote, ne è invisibilmente permesso dal Signore stesso. Il sacramento fu istituito dal Salvatore, che disse ai suoi Apostoli: «Ricevete lo Spirito Santo: a chi rimetterete i peccati, a lui saranno perdonati; a chi parti, con chi rimarranno”(Giovanni 20:22-23).

Passaggio 3

Il sacramento della Confessione, infatti, dovrebbe completare il processo di penitenza. Il pentimento è precisamente un processo, non un episodio nella vita di una persona. Il cristiano ortodosso è costantemente in uno stato di pentimento. Il sacramento della confessione deve essere preceduto da un lavoro interiore. Se non c'è comprensione interiore delle loro azioni, rammarico per loro, allora la confessione diventa chiacchiere.

Passaggio 4

Ci sono molti promemoria "Per aiutare il penitente", dove sono elencati tutti i tipi di peccati. Questi elenchi di peccati possono essere usati inizialmente se non hai familiarità con la vita della chiesa. Ma non dovresti elencare formalmente tutto ciò che hai scritto da un libro del genere in confessione. Una scrupolosa enumerazione di tutti i tuoi peccati allontana dall'essenza stessa del pentimento.

Passaggio 5

L'essenza del pentimento è trovare Dio. Quando una persona si rende semplicemente conto di essere peccaminosa, cattiva, non è altro che ammettere i suoi errori. È un'altra cosa quando si rende conto allo stesso tempo che ha bisogno di un Salvatore, Cristo, per diventare degno della sua chiamata. Il pentimento è cercare di migliorare sempre di più. Parlando di pentimento, l'apostolo Paolo paragona un cristiano a un atleta. Dice: tutti corrono alle liste, ma la vittoria va a chi arriva correndo per primo; è così che dovremmo sforzarci di ottenere di più nella vita spirituale. Pertanto, il pentimento non è il risultato di una bassa autostima, ma solo una conseguenza di una costante ricerca della perfezione.

Passaggio 6

E se una persona non si sente affatto "la più peccatrice di tutte"? Dopotutto, allora la chiamata al pentimento non può che causare irritazione e rabbia. È importante ricordare che la confessione non distrugge una persona come persona, non umilia la sua dignità. Molti trovano difficile confessarsi, superare la vergogna davanti a un prete. Non c'è bisogno di aver paura di confessarsi "perché ti vergogni". La coscienza si purifica soprattutto con la vergogna. Inoltre, la vergogna è il miglior deterrente contro ulteriori peccati.

Passaggio 7

Una persona che decide di intraprendere la via del pentimento può ricevere qualche consiglio. Primo, non importa quanto possa sembrare semplice, visita il tempio più spesso. La vita di servizio divina, la permanenza frequente nella chiesa si rivela un potente fondamento su cui puoi costruire il tuo pentimento. In secondo luogo, cerca di cambiare il più possibile il modo esteriore della tua vita. Ad esempio, vai da qualche parte per qualche giorno, ritirati a riflettere sulla tua vita. È bello recarsi in qualche monastero appartato per immergersi nell'atmosfera del silenzio e della preghiera.

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