La misericordia è un aiuto attivo, un atto di compassione per il prossimo. C'è un'interpretazione cristiana e laica di questo concetto. Simili nella manifestazione, questi sentimenti derivano da motivazioni diverse.
Istruzioni
Passo 1
La misericordia è una delle virtù cristiane fondamentali, una manifestazione di amore per il prossimo, promossa dal Nuovo Testamento. Non importa in quale direzione sia diretto l'atto di assistenza: un uomo povero o un uomo ricco, sano o storpio, bello o brutto. Una delle manifestazioni di questo sentimento è l'elemosina. La maggior parte dei teologi concorda sul fatto che il dare ai poveri dovrebbe essere fatto senza alcuna esitazione sul fatto che il denaro gli andrà a beneficio. Il cristiano è compassionevole con tutti coloro che hanno bisogno, mostra gentilezza e simpatia con tutti perché vede in lui l'immagine del Signore. Il suo atto di compassione non è solo un gesto occasionale, ma un modo di pensare e uno stile di vita.
Passo 2
La Chiesa chiede vari atti di carità materiale: dar da mangiare agli affamati, vestire gli ignudi, dare rifugio a uno sconosciuto, visitare i malati oi carcerati. Tuttavia, al di sopra di queste azioni virtuose, viene valorizzata la misericordia spirituale, che consiste nell'istruire i peccatori, illuminare gli ignoranti, consolare tristi, buoni consigli, pregare per il prossimo, perdonare le offese. L'amore sincero per Dio che viene dal cuore dovrebbe essere rivolto alle persone, ognuna delle quali è degna di compassione.
Passaggio 3
La comprensione secolare della misericordia implica gli stessi tipi di aiuto e sostegno materiale e morale. Tuttavia, a differenza dell'interpretazione religiosa di questa virtù, è guidata dall'idea razionale dell'umanesimo. Un filantropo fa del bene per migliorare la vita della società. Aiutando i deboli, una persona si eleva, si avvicina all'ideale morale, ma questo non è lo scopo principale dell'atto di compassione. La preoccupazione per la salvezza dell'anima nel mondo secolare ha lasciato il posto a obiettivi pratici: la carità come forma di carità organizzata non è affatto sempre interessata ai pensieri dei donatori, risolve problemi sociali specifici. Sia la morale laica che quella religiosa concordano sul fatto che la vera misericordia è anonima, non aspetta una risposta.
