Grazie alla Pasqua in programma negli anni a venire, i credenti possono facilmente determinare la data esatta della celebrazione della principale celebrazione ortodossa: la luminosa risurrezione di Cristo. Così, nel 2019, la Pasqua di Cristo cade il 28 aprile. Pertanto, in tutte le chiese ortodosse, nella notte tra il 27 e il 28 aprile, inizierà un servizio solenne.
La carta liturgica della Chiesa ortodossa definisce solo alcune festività speciali, il cui servizio viene svolto di notte. La Pasqua di Cristo è la celebrazione principale della Chiesa, il servizio divino in questo giorno è il più splendido. Con tutta la sua composizione, incoraggia una persona a provare la gioia di un evento straordinario: la risurrezione del Signore Gesù Cristo
L'inizio del servizio la notte di Pasqua
Il servizio pasquale inizia nella tarda serata del Sabato Santo. Questo di solito accade alle 23:00 o mezz'ora prima di domenica. In questo momento viene installata una tomba al centro del tempio, sulla quale poggia il sudario. La Sindone è un santuario speciale: un piatto, decorato con fili a motivi geometrici, che raffigura la posizione del Salvatore nella tomba. È davanti a questo sudario che si svolge il servizio di mezzanotte. Un sacerdote al centro della chiesa legge un canone dal servizio del Grande Sabato, che si chiama "lamento della Santissima Theotokos". Tutti i tropari del canone riflettono il grande dolore della Madre di Dio per la crocifissione di suo figlio e Dio, ma allo stesso tempo i testi riflettono la grande impresa salvifica di Cristo, che ha calpestato la morte e ha spezzato i legami dell'inferno. Al termine della lettura del canone, la sindone viene portata nell'altare dal sacerdote, e l'ufficio di mezzanotte volge al termine.
Processione religiosa e servizio del Mattutino di Pasqua
Alla fine dell'ufficio di mezzanotte, tutti i credenti aspettano l'arrivo delle 12 di notte e, di conseguenza, la Resurrezione di Cristo. La stessa celebrazione pasquale inizia con il canto dei sacerdoti nell'altare della stichera, che narra l'esultanza degli angeli che videro la risurrezione di Cristo. Dopo aver cantato tre volte la stichera, il coro riprende il canto e tutti i fedeli fanno un esodo dalla chiesa alla processione, durante la quale il canto continua. Il testo liturgico indica che i pellegrini devono accogliere e lodare Cristo risorto con "cuore puro".
Dopo che i credenti hanno camminato intorno al tempio, tutti si fermano all'ingresso della chiesa. Le porte vengono chiuse, dopo di che il clero, uno ad uno con il coro, inizia a cantare il tropario della Pasqua "Cristo è risorto dai morti". Dopo che il tropario viene eseguito con versi, le porte si aprono e i credenti entrano nella chiesa - inizia il mattutino pasquale leggero, il cui testo principale è il Canone pasquale.
Il Canone Pasquale è cantato in modo particolarmente solenne. Allo stesso tempo, il canto è accompagnato dall'incenso e dal grido del sacerdote al popolo: "Cristo è risorto!" Tutti i credenti rispondono che Cristo è veramente risorto. Al termine del canone, il coro canta l'esapostilario della Pasqua e la solenne stichera pasquale, durante la quale inizia il cristianesimo nell'altare e tra i fedeli nella parte centrale della chiesa.
Alla fine del Mattutino, il coro canta le Ore di Pasqua - un breve servizio divino che racconta la storia della risurrezione di Cristo.
Liturgia di Pasqua
Il principale servizio divino nella Chiesa ortodossa è la Divina Liturgia. È solenne a Pasqua. Le peculiarità del servizio includono la lettura del Vangelo in diverse lingue come segno che la Risurrezione di Cristo è diventata l'evento più importante per tutti i popoli e le nazionalità.
Ad ogni Divina Liturgia si celebra il sacramento principale della Chiesa: l'Eucaristia. Tutti i credenti che si siano adeguatamente preparati alla ricezione dell'oggetto sacro, al termine della Liturgia, possono procedere ai Santi Doni.
Al termine della Liturgia, il sacerdote (o il vescovo, se il servizio è svolto dal rito gerarchico) legge preghiere speciali in occasione della fine della Grande Quaresima, dopo di che tutto il cibo festivo portato dai pellegrini al tempio è consacrato.
