Forse qualsiasi religione al mondo si basa non solo sulla fede che non ha bisogno di spiegazione e riconoscimento del più alto oggetto di culto spirituale, ma anche su un atteggiamento speciale verso certi personaggi che si sono mostrati in un culto religioso, persone guarite o risorte, sacrificato il più prezioso per la fede, quelli. diventati santi.
Istruzioni
Passo 1
Qualsiasi religione, tranne forse il buddismo, ha i suoi santi, che sono venerati in misura maggiore o minore. Si forma una sorta di gerarchia, che, ad esempio, nel cristianesimo ufficiale si basa sul valore dell'opera di ciascun santo e sul grado della sua vicinanza a Dio. Non tutti gli aderenti alla religione possono essere santi, la santità deve essere riconosciuta dalla Chiesa, e una persona e la sua vita devono essere canonizzate e descritte nelle Vite.
Passo 2
Santi santi di Dio, santi e taumaturghi, reverendi e giusti, martiri e portatori di passione: questi concetti in relazione a una determinata persona potevano essere applicati solo secoli dopo la sua morte. Oggi, l'Ortodossia e il Cattolicesimo hanno abbandonato questo dogma, e il mondo a volte vedeva con stupore i santi morti da poco, quasi loro contemporanei. Questo approccio solleva certamente alcuni dubbi.
Passaggio 3
Già nel XII secolo, il cattolicesimo descriveva la gerarchia dei santi: vergini insieme agli apostoli, poi martiri, confessori, profeti e il livello inferiore - i patriarchi. Esiste però anche il concetto di “beati”: non sono santi, ma vicini a Dio e alla fede, distinti e degni di venerazione. Questo concetto nell'Ortodossia corrisponde al concetto di "santo pazzo".
Passaggio 4
A proposito, la storia dell'Ortodossia ha lasciato un'impronta caratteristica nella gerarchia dei volti della santità. A differenza della netta tradizione occidentale, c'è molta confusione e, di conseguenza, molti passaggi. I discepoli di Gesù sono gli Apostoli e 70 compagni della sua Chiesa, sono seguiti dagli inservibili e dai fedeli (si ritiene che debbano essere esclusi da questo rango). Anche durante la loro vita, gli altruisti e i fedeli erano noti per il loro disinteresse e devozione alla fede; dopo la morte non hanno mai smesso di operare miracoli. I santi più famosi sono Cosma e Damiano, Ciro di Alessandria.
Passaggio 5
Inoltre, il passo è occupato dai beati (anche una dubbia ipostasi, molto simile ai santi stolti) - sono considerati salvati e venerati come prova della potenza di Dio.
Passaggio 6
I Grandi Martiri e Confessori, apparsi negli anni della persecuzione, sono considerati il volto più antico dei santi sia per gli ortodossi che per i cattolici. Il culto dei grandi martiri è ancora oggi strettamente associato a miti e leggende, alcune delle quali vicine al paganesimo. L'esempio più famoso è Ionan il Battista - Ivan (Kupala), un santo il cui compleanno viene celebrato nel giorno della festa pagana Yarilov.
Passaggio 7
I giusti occupano il passo successivo, sono chiamati i Patriarchi dell'Antico Testamento. Dietro di loro sono i venerabili martiri e confessori monastici, santi (monaci), pari agli apostoli, santi, sacri confessori e santi martiri (rispettivamente sacerdoti), poi: portatori di passione, taumaturghi e i suddetti santi stolti. Il cristianesimo è una delle poche religioni che presuppone anche la presenza di santi venerati localmente.
Passaggio 8
L'Islam mostra un approccio diverso ai santi. La religione monoteista non comprende il culto di nessuno tranne Allah. Tutti gli altri sono solo onorati. Il più venerato è il profeta Maometto, ha consegnato la parola di Dio. Conosce l'Islam e tutti gli altri profeti menzionati nel cristianesimo. Inoltre, conosce e riconosce Gesù come uno dei profeti più importanti. I messaggeri seguono i profeti. Qualunque cosa. La pace è Allah, Allah è la pace. Non serve più.
