La migliore manifestazione dell'amore per il prossimo defunto è il ricordo di lui, espresso in una preghiera per il riposo dell'anima. Nella tradizione ortodossa, è consuetudine ordinare commemorazioni speciali dei morti. Uno di questi include la gazza.
Nella tradizione cristiana ortodossa, è consuetudine eseguire non solo preghiere private (domestiche o altrimenti private), ma anche preghiere conciliari offerte in chiesa. Esistono diversi tipi di commemorazione della preghiera, ad esempio preghiere durante i servizi di preghiera, servizi commemorativi o liturgie. Allo stesso tempo, i credenti ortodossi pregano non solo per i vivi, ma anche per i defunti.
Dopo che una persona ha terminato il suo viaggio terreno, i credenti non solo commemorano il defunto a casa, invitando un sacerdote per il servizio funebre, ma inviano anche note di riposo alla chiesa. Una delle preghiere più comuni per il defunto è l'ordine della gazza. Quarantabocche è una preghiera per il defunto, offerta dal sacerdote sull'altare durante la proskomedia (a volte gli stessi nomi sono ricordati nelle litanie funebri durante la liturgia). Il sacerdote, leggendo i nomi dei defunti, estrae particelle dalla prosfora in memoria di queste persone. Quasi tutti i cristiani ortodossi che sono sopravvissuti alla morte di un parente cercano di ordinare una gazza per il riposo. La gazza può essere ordinata per quaranta giorni (o quaranta liturgie), sei mesi, un anno. Nei grandi monasteri, la gazza è accettata per il ricordo eterno.
A volte puoi sentire raccomandazioni insistenti dai credenti della vecchia generazione sulla necessità obbligatoria di ordinare una quarantina di bocche per il defunto in sette chiese. In alcuni casi, si consiglia anche di fare un viaggio in altre città per l'ordine obbligatorio della gazza. A proposito di questa situazione, vale la pena notare che nella Chiesa non c'è l'indicazione obbligatoria che la gazza debba essere ordinata esattamente in sette chiese.
L'opinione popolare sull'ordine della gazza sui morti in sette chiese si basa su una comprensione sacra e mistica del numero sette. Sorge una domanda logica: perché in sette chiese? Forse le persone che aderiscono a tale ultimatum hanno un'associazione con i sette sacramenti oi sette Concili ecumenici. Nella Chiesa ortodossa, un simile approccio alla preghiera per i morti è inappropriato. Non si può dire che la preghiera per mezzo di una gazza in una, due, sei o dieci chiese sarà meno efficace e in qualche modo "sbagliata".
L'ortodossia è estranea al concetto dell'ordine "corretto" della gazza in sette chiese. In molte città della Russia non ci sono sette parrocchie, spesso nelle regioni in alcune zone c'è solo una chiesa per diversi villaggi. Una persona semplicemente non è in grado di percorrere decine e talvolta centinaia di chilometri verso altri templi per reclutarne sette. Questa pratica non dovrebbe essere considerata obbligatoria.
Nella preghiera per il defunto, si dovrebbe capire che i numeri stessi non sono importanti. Più una persona prega se stessa, più (per quanto possibile) commemora i suoi parenti nelle chiese, meglio è. Quindi, certo, è bene che il defunto venga commemorato in sette parrocchie, ma è ancora meglio quando tali preghiere si fanno in dieci, venti parrocchie, e così via. Allo stesso tempo, non c'è niente di male se una persona viene ricordata solo in poche chiese. Va ricordato che la preghiera per i defunti dovrebbe essere eseguita non solo attraverso l'ordine della gazza e il successivo oblio della persona. Le stesse persone viventi devono compiere commemorazioni di preghiera a casa e in chiesa.
Spesso la preghiera e la gazza ordinata in una sola parrocchia sono più efficaci e benevole per l'anima del defunto che l'esecuzione di tali commemorazioni in sette o anche dieci chiese (se nel primo caso la persona stessa non dimentica il defunto e spesso prega per lui, contrariamente alla seconda situazione, quando l'ordine della gazza è una banale disiscrizione basata sulla comprensione mistica del numero sette).
Pertanto, è impossibile parlare dell'ordine obbligatorio della gazza per i defunti in sette chiese.