Dall'emergere della filosofia, la religione è diventata uno dei suoi problemi. Il fatto è che la maggior parte degli argomenti che la filosofia sta cercando di sviluppare - domande sulle origini del mondo, la posizione dell'uomo nell'Universo, le ragioni delle azioni umane, il potenziale e i limiti della conoscenza - allo stesso tempo sono diventati questioni di una visione religiosa del mondo.
Nel corso della sua storia, la filosofia ha sentito il bisogno di una separazione critica dalla religione. Il nome stesso "filosofia della religione" è sorto piuttosto tardi - nel XVIII secolo, ma già nella filosofia classica si possono trovare certe opinioni su Dio, sul coinvolgimento del divino nella realtà ultima. La filosofia della religione è il pensiero filosofico che considera la religione come suo soggetto. Non solo un religioso può parlare di religione, ma anche un ateo e un agnostico. La filosofia della religione è proprietà della filosofia, non della teologia. La filosofia della religione come fenomeno culturale è emersa nel quadro della tradizione giudaico-cristiana.
La religione è più antica della filosofia e probabilmente ha le sue radici. Piuttosto, è qualcosa di "diverso" rispetto alla filosofia, poiché si tratta di una realtà che supera i limiti e le potenzialità della mente umana. Questo stato era particolarmente sentito durante il cristianesimo primitivo, che non sentiva il minimo bisogno di argomentazione filosofica. E la successiva storia del cristianesimo fornisce molti esempi di come la religione consideri la filosofia come il suo opposto. Ma allo stesso tempo, nelle sue origini, la religione si realizza come un evento umano, come un tipo di vita umana. In ogni momento c'è una persona che crede, legge preghiere, partecipa a un culto. Pertanto, la filosofia della religione comprende le definizioni teologiche principalmente come un fenomeno della pratica religiosa.
La pratica religiosa si svolge in stretta connessione con la comprensione umana della vita. La religione si realizza nel linguaggio umano, nei tipi e nei gruppi di pensieri umani. Questo spiega il fatto che la religione sta cambiando insieme ai cambiamenti storici nella comprensione dell'uomo e della vita. Di conseguenza, un tema filosofico della religione è possibile, sebbene ciò su cui vengono poste le domande risulti completamente diverso rispetto alla filosofia.
Ora puoi provare a dare una definizione di religione per chiarire di cosa si tratta il pensiero filosofico. Da tempo immemorabile, la religione è stata considerata come il coinvolgimento dell'uomo in Dio o nel regno del divino. Questo concetto potrebbe essere interpretato in modo diverso, ma i concetti principali sono rimasti. Veniamo al tema di Dio come principio della religione, dell'uomo come rappresentante della religione, e del coinvolgimento dell'uomo con Dio, che costituisce il fondamento dell'unità chiamata religione. L'elaborazione filosofica di questi temi differisce dalle costruzioni categoriche delle religioni tradizionali. La filosofia procede dall'ambiente naturale della vita umana senza attirare la rivelazione. Già durante il cristianesimo primitivo, gli apologeti del II secolo si chiedono se Dio esiste. Questo argomento implica una concettualizzazione di "cosa" Dio è, ed è una percezione della realtà che dimostra il potenziale dell'intelletto per rispondere a tali domande.
