Il centro del ciclo annuale di culto della Chiesa ortodossa è il giorno della radiosa risurrezione di Cristo. La festa della Pasqua del Signore è una testimonianza della fede della Chiesa nella vita eterna, nel trionfo del bene sul male. Questa festa risuona nel modo più riverente nel cuore di un credente.
Il calendario utilizzato per contrassegnare le festività cristiane è pieno di varie celebrazioni che sono parte integrante della cultura ortodossa. Il grado di importanza e solennità della festa trova la sua designazione definita nel calendario. Quindi, le grandi vacanze di dodici anni sono stampate in grassetto in rosso. La Pasqua di Cristo si distingue da tutte le celebrazioni. Questa festività corrisponde ad una settimana intera, indicata in rosso.
La festa della Pasqua ortodossa non è datata annualmente a una data specifica, come, ad esempio, la celebrazione della Natività del Signore o dell'Epifania. Per scoprire il giorno della celebrazione della chiesa principale, un credente deve rivolgersi alla Pasqua, un calendario speciale dedicato alle date della Pasqua per i prossimi decenni. La Pasqua ortodossa è compilata da considerazioni sulla datazione della Pasqua ebraica, a seconda del calendario lunare. Nella tradizione ortodossa, la Pasqua segue necessariamente la festa ebraica.
Nel 2016, la Chiesa ortodossa celebrerà la Pasqua il primo maggio. Si scopre che l'inizio di questo amato mese da molti sarà segnato dalla luminosa gioia pasquale delle persone che sperano in una vita futura e nella risurrezione. La festa di Pasqua non finisce il 1 maggio, durerà tutto il mese e catturerà la prima parte di giugno, perché la Risurrezione di Cristo ha 39 giorni di dopofesta, il 40° giorno la Chiesa già celebra la festa dell'Ascensione di Gesù Cristo in cielo.
Il tempo assegnato ai cristiani per la celebrazione della Pasqua fu stabilito nel IV secolo dal Primo Concilio Ecumenico (325). I Santi Padri del Concilio decretarono che questa celebrazione dovesse necessariamente seguire la domenica successiva al plenilunio di primavera (dopo che gli ebrei avevano celebrato la loro Pasqua dell'Antico Testamento).
