Gli antichi slavi erano pagani. Credevano nella natura animata e adoravano la Terra e il Cielo, il Sole e il Vento, i fiumi e le foreste. Gli slavi capirono abbastanza presto che la principale fonte di vita sulla terra è il sole, che dà luce e calore. Pertanto, quando gli dei apparvero tra loro, c'erano tre incarnazioni del sole tra di loro contemporaneamente.
Istruzioni
Passo 1
Il cavallo era considerato la personificazione del sole come luminare. Era la divinità della luce solare gialla. Dal suo nome derivano parole come "buono", "danza rotonda", "palazzi". La parola "buono" significava un disco solare o un cerchio. Da lui deriva il nome della danza basata sul movimento in cerchio e sugli edifici circolari. Il cavallo non appariva solo in paradiso, era sempre in compagnia di altri dei. Poiché il sole non può esistere senza la luce del giorno, Khor non poteva fare a meno di Dazhdbog.
Passo 2
Dazhdbog è il dio della luce bianca, il donatore del calore benedetto del sole. Si credeva che viaggiasse attraverso i cieli su un carro, imbrigliato da quattro cavalli alati bianchi con criniere dorate. Dazhdbog porta costantemente con sé uno scudo antincendio, da cui proviene la luce del sole. All'alba e al tramonto, questo dio del sole attraversa l'Oceano-Mare su una meravigliosa barca trainata da oche, anatre e cigni. Il compagno costante di Dazhdbog era un cinghiale - un cinghiale, e il suo uccello sacro era un gallo, che, con il suo grido, informava le persone del sorgere del sole, ad es. sull'avvicinamento di una divinità.
Passaggio 3
Da tempo immemorabile, la croce era considerata il segno sacro del Sole. La Croce del Sole era spesso posizionata in un cerchio e talvolta raffigurata mentre rotolava, come la ruota di un carro solare. Questa croce rotolante è chiamata la svastica. La ruota poteva muoversi al sole ("salatura") o contro il sole ("antisalinità"), a seconda che rappresentasse una luce "diurna" o "notturna". Sfortunatamente, i nazisti usarono la svastica nel loro simbolismo, e ora è rifiutata dalla maggior parte delle persone.
Passaggio 4
La terza divinità solare nella mitologia slava è Yarilo. Era venerato come il dio della primavera, l'incarnazione dei suoi fertili poteri. Il suo arrivo tempestivo dipendeva da lui. Inoltre, Yarilo era un dio allegro e rissoso della passione primaverile. Fu presentato come un giovane insolitamente bello che, vestito di bianco, cavalcava un cavallo bianco come la neve. Yarila ha una ghirlanda di fiori sui suoi riccioli biondi, orecchie di segale nella mano sinistra e il simbolo di una testa umana nella mano destra. Quando Yarila smonta da cavallo e cammina a piedi nudi attraverso i campi, i fiori sbocciano tutt'intorno e la segale dorata sorge.
Passaggio 5
L'immagine di Yarila il sole è presente nella fiaba primaverile di Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Snow Maiden", basata sulla mitologia slava. Lì appare come una divinità giusta, ma piuttosto crudele, che chiede il sacrificio umano, che diventa la bella Snow Maiden, sciolta nei suoi raggi.
