La preghiera "Simbolo della fede" è stata lasciata in eredità a tutti i cristiani ortodossi come obbligatoria da Serafino di Sarov, che ha comandato alle persone di ripetere "Padre nostro" tre volte al giorno, la stessa quantità - "Rallegrati alla Vergine Maria" e una volta il "Simbolo di Fede".
Serafino di Sarov ha affermato che è aderendo a questa regola che una persona può raggiungere pienamente la perfezione cristiana, poiché le tre preghiere elencate sono la base della religione.
La prima preghiera è stata data alle persone dal Signore stesso, la seconda è stata portata dal cielo dall'Arcangelo che saluta la Vergine Maria, e il "Credo" contiene i dogmi della fede cristiana che possono salvare l'anima umana.
Testo e spiegazione della prima parte della preghiera
“Credo in un solo Dio, Padre, Onnipotente, Creatore del cielo e della terra, visibile a tutti e invisibile. E in un solo Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio, l'Unigenito, che nacque dal Padre prima di tutti i secoli; Luce da Luce, Dio vero da Dio vero, nato, increato, consustanziale al Padre, che è tutto».
Qui il credente è chiamato a credere nell'esistenza di Dio, nelle sue azioni, nonché nell'apertura a tutti i cuori umani. La sua parola è la salvezza dell'intero genere umano. Dio è chiamato "Onnipotente" perché unisce in sé la Santissima Trinità - il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Ed essere chiamato "il creatore di tutto" testimonia il fatto che nulla in questo mondo può esistere senza la partecipazione di Dio.
Il Figlio del Signore è vero Dio, poiché il suo nome è uno dei nomi divini. L'Arcangelo Gabriele, disceso a Maria dal cielo, lo chiamò Gesù. Il Figlio di Dio è chiamato uno perché solo lui è il Figlio del nostro Dio, nato essenzialmente da Dio Padre e formando con lui un solo essere.
La risurrezione di Gesù si è compiuta con l'assistenza dello Spirito Santo, quindi Maria era e rimase Vergine prima del suo concepimento, durante e dopo la nascita del Figlio di Dio.
La seconda parte della preghiera "Simbolo di fede"
“Per noi, per l'uomo e per il nostro, per la salvezza, è disceso dal cielo, si è incarnato di Spirito Santo e di Vergine Maria, e si è fatto uomo. Crocifisso per noi sotto Ponzio Pilato, patì e fu sepolto. Ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture. Ed è salito al cielo, e siede alla destra del Padre. E i branchi che vengono con gloria per giudicare i vivi e i morti, il suo regno non avrà fine. E nello Spirito Santo, il Signore, il vivificante, che è dal Padre che procede, che è adorato e glorificato con il Padre e il Figlio, che hanno parlato i profeti. In una Chiesa Santa, Cattolica e Apostolica. Confesso un battesimo per la remissione dei peccati. Prendo la risurrezione dei morti e la vita del prossimo secolo. Amen."
Il riferimento al tempo sotto Ponzio del Ponto porta colui che legge la preghiera al momento della crocifissione di Gesù. E la parola "sofferenza" confuta i falsi maestri che dicevano che la sofferenza terrena e la successiva morte del Figlio di Dio non erano tali nel senso pieno della parola. La frase "seduto alla destra" si riferisce al posto di Gesù dopo la risurrezione accanto a Dio, alla sua destra.
La preghiera rimanda anche le persone alla "vita del mondo a venire", quando verrà il tempo dopo la risurrezione di tutti i morti e il compimento del giudizio di Gesù sull'umanità.
La preghiera termina con la parola "Amen", che significa "Davvero così", perché la Chiesa cristiana ha custodito e conserverà il Credo fin dai tempi dei primi apostoli e per secoli.
