È difficile per una persona moderna credere in Dio. Vuole sapere con certezza: esiste il Supremo? Sorgono molte domande: “Cosa vuole da me? Cosa posso e devo fare per Lui? Cosa mi darà e come influenzerà la mia vita?"
Il rapporto tra Dio e l'uomo
È impossibile accettare l'esistenza di Dio e lasciare la vita uguale. Non si può chiamare fede. In un certo senso permettiamo a Dio di esistere, ma non proviamo nemmeno a cambiare. Una persona deve decidere da sé: se Dio esiste, allora ha bisogno di qualcosa. Legge i pensieri ed è ovunque, conosce il passato e vede il futuro. Se Lui non c'è, appare una conclusione terribile: "Faccio quello che voglio e niente mi verrà per questo".
Pascal una volta ha riflettuto sul tema della fede ed è giunto ad alcune conclusioni:
1. Il credente cerca di umiliarsi davanti al prossimo, di amarlo, prende su di sé il peso delle fatiche e delle esperienze, crede nell'immortalità dell'anima, ecc. giustifica attivamente la loro fede.
2. Se una persona si sbaglia e non c'è Dio, non perde comunque nulla. Ha cercato di vivere una vita retta, dopo la morte non ha trovato giustificazione alle sue speranze, ma è morto, come tutti gli altri, lasciando un bel ricordo. Se c'è un Dio, allora il credente è in molteplici guadagni, essendo vicino all'Onnipotente e raccogliendo i frutti della sua fede.
3. Se il non credente ha ragione, non guadagna nulla. Vive, crede che non ci sia coscienza, aldilà, ricompensa per i giusti e punizione per il peccatore, e poi muore. E se si scopre che ha torto, allora tutto perde. Abbandonato dopo la morte ad un'altra realtà, l'infelice trova conferma di ciò che ha negato, e viene privato del regno di Dio.
Non puoi convincerti dell'esistenza di Dio attraverso l'allenamento e l'esercizio volitivo. È necessario un aiuto pieno di grazia, perché è impossibile conoscere Dio senza Dio. C'è una legge spirituale che dice che Dio ha bisogno di trovare almeno un credente per attrarre a sé molti attraverso di lui.
La prima persona del genere fu Abramo dell'Antico Testamento. Allora c'erano già molte persone sulla Terra, ma Dio stava cercando una persona simile che potesse arrendersi completamente a lui. Lo portò in giro per la Terra, non permettendogli di "mettere radici", sperimentò l'assenza di figli, gli parlò e una volta, chiedendo di uccidere suo figlio e mettendo alla prova la sua fede, fece di lui un intero popolo, a cui diede la sua legge e cominciò a comunicare con le persone ancora più a fondo.
Come arrivare a Dio?
Alla maggior parte delle persone moderne non viene dato nulla per parlare con Dio, non sono nemmeno in grado di pensare a lui. I contemporanei sono più disposti a credere nei dischi volanti, nei kikimor, nei brownies o in qualche tipo di mente cosmica che in Dio onnipotente. Il motivo è semplice: le persone non vogliono cambiare se stesse, perché questo è ciò che richiede la fede ortodossa.
Ad ogni credente è comandato di parlare con Dio e ascoltare le Sue parole attraverso la Sacra Scrittura. Quando leggiamo la Bibbia, Egli ci parla. Ognuno di noi deve cercare, trovare Dio e questo è uno dei compiti principali della vita umana. Se mettiamo Dio al primo posto, tutto il resto si costruirà armoniosamente nella nostra vita. Se il Signore viene spostato alla periferia della coscienza ed è completamente inutile, allora ogni cosa della vita quotidiana entrerà in confusione e il caos verrà nella vita.
Si ritiene che vengano a Dio soprattutto le persone maggiorenni, battute dalla vita e sapienti dall'esperienza, ma in realtà i giovani hanno ancora più bisogno di Dio. Sono predisposti per la vita religiosa. I giovani sono intransigenti, ardenti e non hanno ancora avuto il tempo di crogiolarsi nei peccati. Sono alla ricerca del significato della vita e la loro energia è straripante. Hanno solo bisogno del Signore.
È difficile per gli anziani pentirsi. La loro memoria è debole, è difficile camminare e non c'è attenzione alla preghiera. Queste persone sono già torturate dalla vita. Quindi non rimandare il pentimento alla vecchiaia. Dopotutto, potresti non vivere per vederlo …
Ci sono episodi nella nostra storia in cui il cristianesimo avrebbe potuto cessare di esistere. Negli anni Trenta del secolo scorso, il governo sovietico progettò di ritirare la parola "Dio" dalla lingua russa. C'erano piani reali per ottenere il trionfo dell'ateismo in tutto il paese. Tuttavia, 70-80 anni dopo, abbiamo di nuovo l'opportunità di parlare del significato della vita, della vita dopo la morte e delle leggi morali. Finché c'è tempo, tutti possono partecipare a questa fonte di amore che tutto consuma chiamato Dio.
Basato sul sermone dell'arciprete A. Tkachev
