L'adozione del cristianesimo da parte della Russia ha determinato lo sviluppo storico e culturale della Russia. Un posto speciale nella vita e nella coscienza della gente ha iniziato ad acquisire varie celebrazioni ortodosse dedicate alle più importanti narrazioni evangeliche, nonché ricordi di eventi storicamente significativi per una persona ortodossa che hanno avuto luogo non solo in Russia, ma anche nell'Impero bizantino Impero, da dove la luce dell'Ortodossia è arrivata al nostro stato.
Attualmente, la Chiesa ortodossa ha una divisione delle festività in base al grado di importanza e solennità. Le principali celebrazioni ortodosse sono chiamate le dodici festività, così chiamate in proporzione al numero di queste ultime nell'anno solare. Ci sono anche le cosiddette grandi feste ortodosse, anch'esse celebrate dalla Chiesa con particolare solennità e splendore. Tuttavia, la celebrazione principale della Chiesa ortodossa è la Resurrezione del Signore Gesù Cristo, chiamata anche Pasqua del Signore.
L'evento della risurrezione di Cristo è un momento fondamentale nella fede di una persona ortodossa. Le Sacre Scritture del Nuovo Testamento parlano ripetutamente dell'importanza e della realtà della risurrezione di Cristo. L'apostolo Paolo proclama persino alla gente che se Cristo non è risorto, allora ogni speranza cristiana è vana, e anche la fede ortodossa è vana. Nell'evento della risurrezione di Cristo, la Chiesa testimonia al mondo la vittoria della vita sulla morte, del bene sul male. La festa della Pasqua di Cristo ha trovato il suo riflesso nella vita culturale del popolo russo. Quindi, in questo giorno, venivano sempre preparate leccornie festive (per la festa della Risurrezione di Cristo, la Grande Quaresima si è conclusa). Parte integrante della tavola, come oggi, erano le uova dipinte, i dolci pasquali e pasquali.
Tra le grandi dodici festività ortodosse, spicca il giorno della Natività del Signore Gesù Cristo (7 gennaio). Il significato della nascita del Salvatore del mondo non può ancora essere sopravvalutato, perché secondo gli insegnamenti della Chiesa, è stato attraverso l'Incarnazione che l'uomo è stato salvato e quest'ultimo si è riconciliato con Dio. Storicamente, in Russia, la celebrazione della Natività di Cristo ha trovato il suo riflesso in alcune feste popolari, chiamate Christmastide. Le persone andavano a visitarsi e cantavano canzoni che glorificavano il Cristo bambino nato. La pratica emergente di decorare un abete per questa festa e incoronare la cima dell'albero con una stella testimoniava la storia evangelica di come la stella condusse i saggi dall'Oriente al luogo di nascita del Salvatore. Più tardi, in epoca sovietica, l'abete rosso divenne un attributo del capodanno secolare e la stella non simboleggiava la stella di Betlemme, ma un simbolo del potere sovietico.
Un'altra festività significativa del calendario ortodosso è il giorno del Battesimo di Gesù Cristo in Giordania (19 gennaio). In questo giorno, l'acqua viene consacrata nelle chiese ortodosse, per le quali milioni di credenti vengono ogni anno. Il significato storico di questa celebrazione per la coscienza popolare si riflette nella pratica dell'immersione nel foro battesimale. In molte città della Russia si stanno preparando fonti speciali (Giordania), in cui, dopo un servizio di preghiera per l'acqua, le persone si tuffano con riverenza, chiedendo a Dio la salute dell'anima e del corpo.
Un'altra festa importante della Chiesa ortodossa è il Giorno della Santissima Trinità (Pentecoste). Questa festa si celebra il cinquantesimo giorno dopo la Pasqua di Cristo. La gente chiama questa celebrazione in modo diverso "Pasqua verde". Questa denominazione era una conseguenza della tradizione popolare di decorare le chiese con il verde per la festa della Santissima Trinità. A volte la pratica ortodossa di commemorare i morti è erroneamente associata a questo giorno, ma storicamente, secondo le istruzioni della chiesa, i defunti vengono commemorati alla vigilia di Pentecoste - il sabato dei genitori della Trinità, e la festa della Santissima Trinità stessa non è il giorno dei morti, ma il trionfo dei vivi.
Tra le tradizioni diffuse della cultura russa associate alle festività ortodosse, si può notare la consacrazione di salici e rami di salice per la dodicesima celebrazione dell'ingresso del Signore a Gerusalemme. Il Vangelo testimonia che prima che il Salvatore entrasse a Gerusalemme, direttamente per compiere l'impresa della croce, la gente salutava Cristo con i rami delle palme. Tali onori venivano offerti agli antichi sovrani. I miracoli di Gesù e la sua predicazione suscitarono un amore e una riverenza speciali per Cristo tra il popolo ebraico ordinario. In Russia, in ricordo di questo evento storico, vengono consacrati rami di salice e salice (in assenza di palme nella maggior parte dei casi).
Le feste della Madre di Dio occupano un posto speciale nel calendario della chiesa. Ad esempio, il giorno della Natività della Madre di Dio, l'Annunciazione della Santissima Theotokos, la Dormizione della Madre di Dio. Una speciale riverenza per questi giorni è stata espressa nel rinvio di ogni vanità mondana e nel desiderio di dedicare la giornata a Dio. Non è un caso che nella cultura russa ci sia un'espressione: "Nel giorno dell'Annunciazione, l'uccello non costruisce un nido e la fanciulla non intreccia le trecce".
Molte grandi feste ortodosse hanno trovato il loro riflesso non solo nelle tradizioni popolari, ma anche nell'architettura. Quindi, in Russia, sono state erette molte chiese, che sono monumenti storici, consacrate in onore delle grandi feste cristiane. Ci sono molte cattedrali russe dell'Assunzione conosciute (in onore dell'Assunzione della Vergine), chiese della Natività di Cristo, chiese della Santa Introduzione, chiese dell'Intercessione e molte altre.
