A gennaio, la Chiesa ortodossa commemora solennemente due eventi storici che hanno cambiato il corso della storia mondiale: la Natività di Gesù Cristo e il Battesimo del Salvatore. Nella festa dell'Epifania del Signore (19 gennaio), i credenti si recano al tempio non solo per offrire preghiere a Dio, ma anche per attingere l'acqua santa battesimale.
Secondo la tradizione stabilita nella Russia moderna, l'acqua per la festa dell'Epifania del Salvatore del mondo viene consacrata due volte. Il primo rito di consacrazione si svolge al termine della liturgia dell'Epifania, la vigilia di Natale, il 18 gennaio. Tenendo conto che la liturgia in questo giorno inizia solitamente alle nove del mattino e termina all'inizio del dodicesimo, la successione della grande consacrazione dell'acqua (così viene chiamato nel messale il rito della consacrazione dell'acqua dell'Epifania) inizia verso l'inizio di mezzogiorno e dura circa mezz'ora. I cristiani ortodossi praticanti si sforzano di pregare necessariamente durante la liturgia, e quindi di rimanere per il rito della benedizione dell'acqua.
La seconda volta l'acqua viene consacrata direttamente sulla celebrazione stessa del Battesimo del Signore. L'ora dell'inizio del servizio in questo giorno salvifico a volte differisce nelle chiese, a seconda della benedizione dell'abate. Quindi, il servizio per l'Epifania può iniziare alle 11 di sera alla vigilia della vacanza e trasformarsi senza intoppi nella stessa notte dell'Epifania, e in altre chiese la divina liturgia può essere celebrata alle nove del mattino il 19 gennaio. In entrambi i casi il rito della consacrazione dell'acqua dell'Epifania direttamente sulla festività stessa viene eseguito al termine della liturgia festiva.
Di solito, la benedizione dell'acqua viene eseguita nella chiesa stessa, ma a volte (nelle grandi cattedrali con un'imponente area pre-tempio) questo rito viene inviato davanti all'ingresso della chiesa sulla strada. Lì si portano fuori cisterne d'acqua e la consacrazione dell'acqua viene effettuata secondo le modalità prescritte dallo statuto della chiesa.
Secondo una tradizione diffusa, i giordani vengono consacrati dal clero nella festa dell'Epifania. L'acqua consacrata alle sorgenti di solito non viene utilizzata per le necessità quotidiane, sebbene abbia le stesse proprietà miracolose del liquido consacrato nel tempio. In tali fonti, i credenti ortodossi si immergono in soggezione e riverenza, offrendo preghiere a Dio per il conferimento della salute. L'inizio della consacrazione della Giordania è individuale in ogni parrocchia.
Va ricordato che l'acqua nella festa del Battesimo del Signore solo lì acquista le sue proprietà miracolose, dove si svolge il rito della consacrazione. Pertanto, un credente non può accontentarsi dell'acqua attinta alle 12 del mattino da un comune rubinetto.
