L'acqua dell'Epifania è uno dei principali santuari per un cristiano. È consacrato due volte all'anno: la vigilia di Natale dell'Epifania e durante la festa stessa. I credenti credono che quest'acqua abbia speciali proprietà miracolose.
La festa del Battesimo del Signore è celebrata nella Chiesa ortodossa il 19 gennaio in un nuovo stile. Di conseguenza, alla vigilia (il 18), i servizi dell'Epifania si svolgono nelle chiese ortodosse.
L'acqua, chiamata santa haghiasma, viene consacrata al termine della liturgia della vigilia di Natale dell'Epifania, nonché dopo il servizio nella stessa festa dell'Epifania. Un servizio divino dedicato a un grande evento storico inizia solitamente la notte del 19 gennaio. Pertanto, il giorno dell'Epifania, l'acqua inizia solitamente a essere consacrata verso le 3 del mattino. Tuttavia, c'è una pratica di celebrare la Liturgia e la Grande Benedizione dell'Acqua il 19 gennaio al mattino. In questo caso, la consacrazione dell'acqua inizia verso le ore 11 circa. La vigilia dell'Epifania, la consacrazione dell'acqua inizia verso le undici e mezza del 18 gennaio.
Alla vigilia dell'Epifania, la vigilia di Natale, nelle chiese vengono installati serbatoi speciali, che vengono riempiti con acqua per la successiva consacrazione. Vale la pena notare che l'acqua alla vigilia di Natale è un po' meno, poiché i fedeli devono smontarla tutta immediatamente prima della festa dell'Epifania (i contenitori devono essere svuotati).
Il rito della grande consacrazione dell'acqua è contenuto nei libri liturgici del Menaion mensile e festivo, oltre che nel messale. La successione della grande consacrazione dell'acqua è una, quindi non si può dire che le acque di Soelnik e dell'Epifania siano in qualche modo diverse. La tradizione di separare l'Epifania dall'acqua dell'Epifania non è corretta.
Dopo la fine della liturgia della vigilia di Natale dell'Epifania e il giorno stesso della festa, il clero si reca al centro del tempio oa un certo limite della chiesa per compiere il rito della grande consacrazione dell'acqua dell'Epifania. In primo luogo, il coro canta alcune stichera festive dedicate al Battesimo di Gesù Cristo, e poi il lettore proclama diverse parimie (estratti dall'Antico Testamento). Segue la lettura di un brano dell'Apostolo e del Vangelo. Inoltre, il sacerdote pronuncia l'ectinia, che contiene petizioni speciali per la consacrazione dell'acqua. Il sacerdote legge le preghiere per la consacrazione dell'acqua, nelle quali invita la grazia dello Spirito Santo a discendere sull'acqua per santificarla. Dopo di che, con il canto del tropario del Battesimo, il sacerdote cala la croce nell'acqua. Il coro in questo momento canta il tropario "Nel Giordano, il Signore che ti battezza".
Inoltre, esiste la pratica di aggiungere acqua dal fiume Giordano ai serbatoi d'acqua. Il Vangelo dice che fu nel Giordano che avvenne il battesimo di Gesù Cristo.
Dopo il completamento della consacrazione, i credenti raccolgono l'acqua santa e tornano a casa.
