Fin dai tempi pagani, Maslenitsa è stata considerata una delle feste più divertenti e amate dalla gente. Anche la Chiesa ortodossa non ha potuto fare nulla con questa celebrazione pagana, è riuscita solo ad annullare la data fissata della sua celebrazione.
Antiche tradizioni della festa di Maslenitsa
Ai vecchi tempi, Maslenitsa celebrava il giorno dell'equinozio di primavera (24-25 marzo), che segnava l'inizio di una delle fasi del calendario agricolo nazionale. Ha anche coinciso con i più antichi comici pagani: una festa in occasione del risveglio di un orso dopo il letargo.
La celebrazione di Maslenitsa è durata una settimana, a ogni giorno è stato dato il proprio nome. Lunedì si è svolta la "riunione" del Carnevale. In questo giorno, la chiamarono, dopo essere saliti sul palco, e le diedero vari nomi comici. C'è una leggenda popolare che racconta come l'allegra Maslenitsa sia apparsa per la prima volta nel villaggio.
Un giorno un uomo andò nella foresta per la legna da ardere e vide lì una ragazza magra che si nascondeva dietro i cumuli di neve. La chiamò con sé al villaggio - per divertire la gente. La ragazza lo seguì, ma strada facendo si trasformò in una donna paffuta e rubiconda con gli occhi maliziosi. È diventata l'incarnazione di Shrovetide.
Settimana di Maslenitsasa
Il martedì si chiamava "flirtare". In questo giorno, sono iniziati ovunque divertenti giochi di Carnevale. Furono erette città di neve, che simboleggiano il rifugio di un inverno malvagio. Le altalene sono state installate ovunque per le ragazze. Mercoledì hanno iniziato a banchettare con abbondanti prelibatezze Maslenitsa, e quindi è stato chiamato "gourmet". La baldoria più ampia è caduta giovedì. Questo giorno è stato chiamato "walk-four". Venerdì i generi sono andati a trovare la suocera, ed è per questo che è stata chiamata "serata della suocera". Sabato - "raduni della cognata": le nuore hanno invitato la cognata a visitare. Inoltre, sabato sono state distrutte le città della neve. I partecipanti alla battaglia comica furono divisi in 2 squadre: una assediò la città, l'altra la difese. La battaglia terminò con la totale distruzione della città.
Tuttavia, il giorno principale della settimana di Shrovetide era la domenica, che portava diversi nomi, tra cui "Shrovetide" e "Forgiveness Day". Le persone sembravano iniziare una nuova vita e cercavano di chiedersi perdono per tutte le vecchie lamentele. La conversazione si è conclusa con baci e un profondo inchino. L'evento centrale dell'ultimo giorno è stato l'addio a Maslenitsa. Per fare questo, un animale di pezza veniva preparato in anticipo con paglia e stracci, vestito con abiti da donna anziana, una frittella o una padella veniva data nelle mani e portata solennemente attraverso l'intero villaggio. Fuori dal villaggio, lo spaventapasseri veniva bruciato sul rogo, o annegato in un buco di ghiaccio, o fatto a pezzi e spargeva paglia sui campi.
Carnevale in letteratura e arte
La festa popolare preferita si riflette nelle opere della letteratura e dell'arte russe. La scena della celebrazione di Maslenitsa è all'inizio della fiaba primaverile di Ostrovsky "The Snow Maiden", una descrizione colorata della vacanza è contenuta nel romanzo di Shmelev "The Lord's Summer". L'immagine musicale di Maslenitsa è presentata nelle Stagioni di Ciajkovskij, La fanciulla di neve di Rimsky-Korsakov e nel balletto Petrushka di Stravinsky. I giochi di carnevale e il pattinaggio possono essere visti nei dipinti di Kustodiev e Surikov.
