Come Scrivere Note Commemorative Per Una Chiesa Ortodossa

Come Scrivere Note Commemorative Per Una Chiesa Ortodossa
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Video: Come Scrivere Note Commemorative Per Una Chiesa Ortodossa

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Video: Consacrata la chiesa ortodossa romena di Via Litta 2024, Aprile
Anonim

Assistere ai servizi divini nella chiesa è un bisogno morale per una persona ortodossa credente. Durante un servizio in chiesa, un cristiano partecipa alla preghiera congregazionale, rivolge le sue suppliche a Dio sia per se stesso che per i suoi parenti e amici.

Come scrivere note commemorative per una chiesa ortodossa
Come scrivere note commemorative per una chiesa ortodossa

Il culto ortodosso è una preghiera congregazionale di una persona al Signore, alla Madre di Dio, agli angeli e ai santi. Il sacerdote, come capo del gregge, svolge un servizio in chiesa, durante il quale vengono pronunciate alcune richieste di preghiera in memoria delle persone, sia vive che morte. Questa pratica è chiamata ricordo nel tempio.

I Santi Padri affermano che non esiste preghiera per una persona più forte di quella offerta durante il principale servizio cristiano - la Divina Liturgia. È al servizio, durante il quale si compie lo stupefacente miracolo dell'applicazione del pane e del vino al vero e proprio Corpo e Sangue del Signore Gesù Cristo, che le persone vengono ricordate. Ciò avviene durante la cosiddetta liturgia dei catecumeni in occasione di speciali litanie aumentate. Queste preghiere sono sia per la salute che per il riposo. A volte lo statuto della chiesa prevede l'omissione della litania funebre: questo accade nelle grandi feste ortodosse. Pertanto, in tali giorni, i defunti non vengono ricordati nel tempio.

Per ordinare una commemorazione, devi inserire i nomi delle persone per le quali devi pregare nelle note speciali della chiesa. Questi ultimi sono di due tipi: sulla salute e sul riposo. Dovresti conoscere alcune regole di base su come inviare correttamente i promemoria al tempio.

La chiesa fa una preghiera commemorativa nel tempio di quelle persone che hanno ricevuto il santo battesimo, essendo così membri della Chiesa di Cristo. Nelle chiese ortodosse, i nomi di coloro che non sono stati battezzati non sono accettati per le note. Vale la pena scrivere solo coloro che sono stati illuminati dal grande sacramento. Puoi pregare per i non battezzati nel tempio con parole tue.

Nella tradizione ortodossa, è consuetudine scrivere le persone per la commemorazione con i nomi che sono stati dati a una persona al santo battesimo. Tuttavia, ci sono situazioni in cui il nome del battezzato non è noto. Ad esempio, se è necessario ordinare la commemorazione del defunto battezzato, che nel mondo si chiamava Lera o con un altro nome che non compare nel calendario. In questo caso, puoi scrivere il nome mondano, perché il Signore conosce la persona per la quale viene offerta la preghiera. Inoltre, in una situazione simile, puoi consultare il sacerdote su cosa fare. A volte le battezzate Svetlana o Inn sono registrate rispettivamente come Photinia e Nina.

Un'altra regola per l'archiviazione delle note commemorative dovrebbe essere considerata l'inserimento del nome nel caso genitivo. Quindi, nel tempio pregano per la salute di "chi?": Ad esempio, Demetrio, o per il riposo di Tatiana. Di conseguenza, il nome maschile Alexander nella nota dovrebbe essere scritto come "Alexandra" e un nome femminile simile - "Alexandra".

Va anche notato che è utile per un credente non solo ordinare una commemorazione in chiesa, ma anche essere presente al servizio stesso e, insieme alla Chiesa, pregare per i suoi vicini.

Il momento migliore per inviare note in una chiesa ortodossa è mezz'ora (10-15 minuti) prima dell'inizio della liturgia. Puoi ordinare una commemorazione per un giorno specifico e in anticipo, ad esempio, alla vigilia della liturgia, o in anticipo per la settimana successiva.

Va anche ricordato che non è possibile inviare note sul riposo delle persone viventi a causa del risentimento e della rabbia. Questa azione è un peccato a cui prestare attenzione. Tale atto ha un impatto negativo sull'anima umana, perché l'atto stesso di volere la morte del prossimo è una violazione del comandamento dell'amore dato dal Signore Gesù Cristo.

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