Nei paesi delle Chiese ortodosse e cattoliche, San Nicola Taumaturgo è uno dei santi più venerati. Per gli ortodossi, il tipo più comune di indirizzo a lui è la recita dei canoni e l'akatista. Questi canti di preghiera si distinguono per la loro speciale solennità e speciale costruzione del testo, nonché per la storia della loro creazione.
È noto dalla biografia di San Nicola Taumaturgo che nacque nel 270 d. C. e. nella provincia di Licia (Patara). Fin dall'infanzia, ha mostrato uno zelo speciale per il servizio di Dio, si è distinto per una forte pietà. Gli abitanti della Licia videro nel sacerdote locale, e poi nel vescovo di Myra in Licia, un chiaro esempio di pastore che, con l'aiuto di Dio, li guidò sulla via della salvezza.
Il servizio divino di San Nicola cadde nel periodo della persecuzione cristiana, e quindi era già vescovo, arrestato e tenuto in prigione. Qui ha portato coraggiosamente la sua croce e ha fornito ogni tipo di sostegno agli altri prigionieri. San Nicola è particolarmente venerato in tutto il mondo cristiano. Durante la sua vita compì molti atti di misericordia e miracoli. Per i cristiani credenti, è un vero guaritore di anime e una guida per nostro Signore Gesù Cristo.
Canoni a Nicholas the Wonderworker
I canoni di San Nicola Taumaturgo appartengono alle composizioni di inni innografici ecclesiastici, di struttura speciale, inneggianti al santo. Il testo dei canoni è una combinazione di canti biblici e versi aggiuntivi (aggiunti in seguito) sotto forma di irmos e troparia. Gli Irmos sono necessari per collegare il canto biblico con il tropario per analogia con la festa moderna e l'evento dell'evento originale tratto dalla Bibbia. E i tropari celebrano l'evento solenne stesso. È importante che la struttura strutturale dell'irmos porti le basi per il ritmo e la melodia del tropario. Devono avere uguale numero e lunghezza di strofe.
Nella tradizione ortodossa, ci sono diversi canoni per Nicholas the Wonderworker, che includono quanto segue:
- Il primo canone ha come inizio dell'irmos le parole: "Nel fondo del letto a volte…".
- Il secondo canone inizia con le parole di Irmos: "Cristo è nato - lode…".
- Il terzo canone contiene le prime parole dell'irmos: "Alziamo il canto, gente…"; il canone viene letto durante il servizio divino associato alla traslazione delle reliquie del santo.
- Inizia il quarto canone: "Aprirò la bocca…".
È consuetudine recitare i primi due canoni il 19 dicembre (secondo il nuovo stile), quando si celebra il giorno della commemorazione di Nicola Taumaturgo e si leggono il terzo e il quarto canone il 22 maggio - il giorno dedicato alla memoria della traslazione delle reliquie del santo.
Quando è necessario leggere i canoni
I canoni dedicati a San Nicola vengono letti in casa e durante le funzioni divine in chiesa. Si ritiene che abbiano uno speciale potere mistico che protegge i credenti con il potere del Salvatore. In essi l'uomo si rivolge al santo proprio attraverso gli avvenimenti degli anni biblici, che già in sé porta l'essenziale aiuto del Cielo.
I testi dei canoni, scritti nell'antichità da persone con elevate qualità spirituali, offrono un canto preghiera a Dio nel modo più breve. Vengono letti come chiedendo di guarirli dai disturbi fisici e mentali, dai bisogni materiali e di proteggerli dall'ingiustizia delle autorità. Il santo è considerato un potente protettore delle vedove, degli orfani, imprigionati sotto l'esperienza e di coloro che sono sopraffatti dalla tristezza, dallo sconforto e persino dalla disperazione.
Dove trovare e come leggere correttamente i canoni e akathist a Nicholas the Wonderworker
Va ricordato che qualsiasi testo di preghiera ortodosso, inclusi canoni e acatisti di Nicholas the Wonderworker, dovrebbe essere acquistato nei negozi della chiesa. Inoltre, attualmente, i siti ortodossi hanno testi con accenti e commenti, il che è molto importante per coloro che stanno appena iniziando la loro ascesa spirituale e non hanno ancora una conoscenza sufficiente delle regole di preghiera.
Una regola importante per la lettura dei canoni e dell'akathist è la certificazione della loro approvazione da parte del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa. Ciò può essere garantito dai negozi di chiese nelle chiese e dalla conformità dei testi con gli elenchi pubblicati su Internet su siti di informazione ortodossi affidabili. E, naturalmente, puoi sempre ricontrollare le informazioni tematiche con qualsiasi sacerdote.
Quando reciti i canoni, dovresti pronunciare tutte le parole con molta attenzione. Inoltre, a differenza dell'akatista, si può leggere il canone della penitenza stando seduti. La lettura si fa in qualsiasi momento, ma solo dopo speciali preghiere preliminari o dopo la regola della preghiera quotidiana. I testi dei canoni possono essere letti in russo e slavo ecclesiastico. In quest'ultimo caso, la preghiera indosserà quel sapore e quella capacità antiche, che furono impregnate delle parole del canto dai loro creatori.
Non c'è bisogno di preoccuparsi quando non c'è modo di recitare il canone ad alta voce, perché la comunicazione con San Nicola avviene non attraverso la bocca dell'orante, ma attraverso il suo cuore. Pertanto, la lettura mentale è consentita. La cosa principale è che le parole sono pronunciate con un sentimento di amore e pentimento. Va ricordato che il canto divino viene eseguito senza alcuna espressione pretenziosa, cioè con voce monotona. È auspicabile che in casa la lettura dei canoni sia accompagnata da una lampada accesa o da un cero da chiesa davanti al volto di San Nicola. Se la sua icona non è lì, la lettura della preghiera può essere eseguita davanti all'immagine del Salvatore o della Madre di Dio.
Akathist a Nicholas the Wonderworker
Un acatista è un canto di lode a Dio, alla Vergine Maria o ai santi. Il primo acatista nella storia dell'Ortodossia fu scritto nel 626 in occasione della liberazione di Costantinopoli dagli invasori persiani. Strutturalmente, l'akathist consiste di ikos e kontakions e si compone di ventiquattro strofe. I kontakion terminano con le parole "Alleluia!" E l'ikos - "Rallegrati!"
L'Acatisto di San Nicola fu creato dopo la sua morte. Fino ad ora, la paternità di questo acatista non è nota in modo affidabile. C'è un'opinione secondo cui potrebbero essere stati sia il clero greco che gli ieromonaci russi a prendere parte al trasferimento delle reliquie del santo. Nelle chiese ortodosse consacrate in onore di Nicola il Piacevole, si legge settimanalmente un acatista a lui dedicato. La tradizione ortodossa utilizza anche la lettura di quaranta giorni dell'akatista a San Nicola, che può essere ordinata nei monasteri.
È importante ricordare che prima di leggere l'akatista a Nicholas the Wonderworker, è consigliabile ricevere la benedizione appropriata da un sacerdote che è un confessore. Dopotutto, solo lui conosce veramente le capacità spirituali di tutti i membri del suo gregge. Quando si legge un akathist, si dovrebbe ricordare la regola di leggerlo. L'appello di preghiera a Nicola il Piacevole (13° kontakion) viene letto tre volte, dopo il kontakion finale, vengono recitati di nuovo il primo ikos e kontakion, quindi segue una preghiera al santo.
Nonostante il fatto che non ci sia un limite di tempo per leggere l'akatista, è consuetudine leggere questo inno di lode per esattamente quaranta giorni. Inoltre, se dovessi saltare un giorno, puoi continuare il successivo. Si consiglia di leggere l'akatista stando in piedi davanti all'icona del santo.
Dal momento che Nicholas the Wonderworker, anche durante la sua vita, ha fornito ogni tipo di aiuto alle persone bisognose, ora è consuetudine rivolgersi a lui quando si legge l'akatista per risolvere una varietà di difficoltà e difficoltà della vita. Soprattutto spesso i viaggiatori si rivolgono a lui in caso di difficoltà materiali, malattie gravi. Poiché il contenuto dell'akatista contiene informazioni dalla biografia di Nicholas the Wonderworker, questo testo è percepito molto più facilmente del canone dedicato al santo.
Le preghiere in avanti (le stesse di prima della lettura del canone) aiutano a sintonizzare pensieri e stato d'animo nel modo appropriato e si concentrano sul testo del canto di lode. Se è necessario leggere contemporaneamente l'akathist e il canone, la loro combinazione si verifica quando l'akathist viene letto dopo il sesto canone del canone. E dopo la fine della lettura dei canoni e dell'akatista al santo, vengono lette le preghiere ordinarie per tutte le regole di preghiera.
Va ricordato che in tutte le chiese ortodosse tutti i servizi sono condotti esclusivamente in lingua slava ecclesiastica. Tuttavia, per un credente nel Salvatore che inizia la sua ascesa spirituale, è meglio familiarizzare con la traduzione russa e la corrispondente interpretazione dell'akatista e del canone al santo.
È importante capire che i canoni sono un tipo più antico di canto della chiesa rispetto all'akathist. Pertanto, secondo molti ecclesiastici, se si sceglie tra di loro, si dovrebbe dare la preferenza al canone. Dopotutto, gli acatisti sono stati spesso scritti nemmeno da ministri della chiesa o monaci, ma da scrittori spirituali che hanno ricevuto l'ispirazione per cantare il più grande dei santi cristiani. Tuttavia, la struttura leggera della costruzione del testo dell'akathist ci permette di parlare di una facile percezione e di un carattere più solenne del canto.
