La domanda su ciò che è più importante per l'umanità è la nascita o la morte di Gesù Cristo non è corretta. Prima di tutto, è necessario parlare non solo dell'importanza degli eventi del Nuovo Testamento per l'umanità, ma, prima di tutto, dello scopo degli eventi storici del Nuovo Testamento della vita di Cristo.
Il momento stesso dell'Incarnazione era necessario per la salvezza di tutte le persone, la riconciliazione dell'uomo e di Dio, la liberazione dal potere dell'inferno (in cui tutte le persone caddero fino al momento della morte del Salvatore sulla croce). Cristo si incarna per dare l'opportunità di riacquistare l'opportunità di stare con Dio dopo la morte.
Non vale la pena parlare separatamente della nascita di Cristo e della sua morte. Tutto questo è finalizzato a un'azione: la salvezza dell'uomo. Tuttavia, nei libri di testo dogmatici ortodossi si possono trovare informazioni sul fatto che la salvezza di una persona è avvenuta attraverso la morte sulla croce della seconda Persona della Santissima Trinità. È proprio così: attraverso la morte di Dio, una persona acquisisce la possibilità della vita eterna con il Signore dopo la sua morte. Tuttavia, se non fosse per il fatto stesso della nascita (l'incarnazione di Cristo), non parleremmo del sacrificio sulla croce.
Ora possiamo dire dell'importanza della stessa incarnazione (nascita) di Gesù Cristo dall'altra parte. Dio stesso assume un corpo umano, la natura umana è ipostatizzata nell'unica ipostasi della seconda Persona della Trinità. L'essere umano è santificato, reso benedetto. Anche questo deve essere considerato quando si parla della nascita di Cristo. Uno dei gerarchi dell'antica chiesa cristiana disse che Dio si è fatto uomo affinché l'uomo diventasse Dio. Certo, l'uomo non può avere una natura divina (essere), ma può diventare "Dio" per grazia.
