L'11 settembre, in un nuovo stile, la Chiesa ortodossa onora la memoria del santo profeta e precursore del Signore Giovanni. In questo giorno, nelle chiese ortodosse vengono ricordati i tragici eventi della storia del Vangelo, in particolare la morte di Giovanni Battista.
Giovanni Battista è il più grande profeta che ha predicato il pentimento e il risveglio spirituale tra le persone all'incrocio tra l'Antico e il Nuovo Testamento. Giovanni è anche chiamato il Battista, poiché fu lui a compiere il primo battesimo dell'Antico Testamento in Giordania, che fu chiamato battesimo di pentimento e simboleggiava la fede in un solo Dio. Dal racconto evangelico è chiaro che Giovanni predicò la venuta nel mondo del Messia Cristo, preparò il popolo ad accettare il Salvatore e il Signore. Pertanto, la Chiesa chiama anche il profeta Giovanni il Precursore. Nella sua vita, il profeta Giovanni fu ricompensato toccando il capo di Cristo stesso. Questo evento ha avuto luogo durante il battesimo di Gesù nel fiume Giordano. Il Salvatore stesso chiamò Giovanni il più grande uomo giusto di tutti i nati sulla terra.
Dopo il battesimo di Gesù Cristo, san Giovanni il Precursore non abbandonò il suo ministero profetico. Il Profeta ha continuato a trovare una via per i cuori delle persone, chiamandole al pentimento, al perdono dei peccati e alla conversione a Dio. Il popolo venerava particolarmente Giovanni Battista, al momento attuale è del tutto possibile dire che il Precursore fosse una persona molto famosa dell'antico Israele.
Nell'esporre i peccati ei vizi sia dell'intera società che delle singole persone, Giovanni Battista non "guardava i volti". In particolare, è noto dal racconto evangelico che il santo giusto denunciò lo stesso sovrano della Galilea Erode per il peccato di adulterio. Il Precursore ha sottolineato che il re Erode, infrangendo la legge di Mosè, prese in moglie la moglie del fratello vivente Filippo (Erodiade). Una tale atrocità e caduta morale del re Erode non poteva essere denunciata dal grande predicatore del pentimento. A seguito di parole accusatorie, il re ordinò di mettere in prigione il profeta, isolandolo così dalla società. Questo può essere visto come un motivo personale e il timore che l'intero popolo israeliano venga a conoscenza delle atrocità morali del sovrano. Tuttavia, il re ordinò di lasciare in vita Giovanni, perché sapeva quanto il popolo riverisse il grande uomo giusto.
Gli eventi evangelici descrivono anche i seguenti eventi che precedono la morte del profeta. Così, durante il compleanno dello zar Erode, la figlia della moglie illegale dello zar Salome eseguì una danza in dono al sovrano per deliziare gli occhi di quest'ultimo. A Erode il ballo piaceva così tanto che giurò di dare a Salomè qualunque cosa avesse chiesto. Salome si affrettò a consultare sua madre Erodiade. La moglie di Erode, che odiava Giovanni Battista per il rimprovero, disse a sua figlia di chiedere la testa di Giovanni Battista su un piatto. Con questa richiesta, Salome si rivolse a Erode. Il re fu molto rattristato, ma, come dicono i Vangeli, per amore del giuramento e di coloro che giacevano con lui, ordinò di tagliare la testa a Giovanni Battista in prigione e di portarla nella sala del banchetto su un piatto.
Così finirono i giorni della vita del più grande profeta di tutti i tempi e di tutti i popoli. Gli eventi della predicazione di Giovanni Battista e le circostanze della morte dei giusti sono descritti nei tre Vangeli: Matteo, Marco e Luca. Attualmente la Chiesa, in ricordo della decapitazione di Giovanni Battista, ha stabilito un giorno di digiuno rigoroso, durante il quale non è consentito mangiare non solo prodotti animali, ma anche pesce e olio vegetale.
